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狂人接舆，说他的学说思想是害人，那么他也没有完全理解老子的道学。

农耕的假道家没有理解道学隐居在大山，他们还不影响别人，只能算是自私。而楚国狂人接舆，说他的学说思想是害人，那么此人他一样是在“害人”。

孔子认为：楚国狂人接舆这样来理解他的学说思想，也一样是对老子的道学没有完全正确理解。相反还是大大地错误理解了。错误理解的后果，一样是害人。不仅害世人，也一样把老子的道学往偏激的方面引导。

说到这里的时候，方基石看向曾参，问道：“你先生对你讲解了么为什么楚国狂人接舆那样理解，一样是没有正确理解道家学说，才认为你先生的学说思想和做法是错误的呢”

曾参想了想，说道：“当时先生跟我讲解的时候，我年龄小，没有听懂。现在我觉得：应该是这个社会永远是需要规矩的没有规矩不成方圆，没有律法的约束，人类社会只会更乱。自由是建立在不影响他人的基础，而不是泛滥。所以先生倡仁义重礼乐，本身没有错。而废弃是错。楚国狂人所谓的自由，是一种不负责任的泛滥自由。虽然他没有影响别人，但是过分倡导自由了。”

“好说得好”方基石又夸奖道。

不是方基石故意夸奖，曾参的理解能力也确实让人佩服。毕竟他的年龄撂在那里，一个才二十几岁的人。

第828章曾参谈格物致知

“咳咳咳”曾参一副不好意思的样子，说道：“我也是听先生和学长他们说的。。”

“你谦虚了我看好你”方基石看着曾参，满意地点着头。

“方伯你夸奖我，让我不好意思咳咳咳”曾参一副不好意思的样子。

“既然你把我当方伯，经常来看望我，并问我这些事，那我把我所知道的，都告诉你我相信你：不是做样子，搞表面形势，你是真心来问我的。其实你的心里有数，问我一下只是想证实一下你的理解是不是正确，你先生的理解是不是正确是不是”

在方基石的问话下，曾参看着他，“咳咳咳”地笑着。

“那次你先生与楚国狂人接舆的谈话，我都听见了”

曾参打断道：“方伯都听见了我听先生说，他与狂人接舆第二次谈话，并没有其他人在场，他们两人。狂人接舆很自负，看不起子路和子贡、颜回他们，只理先生一人。”

“呵呵呵”方基石笑道：“我在现场，暂时还不可以告诉你原因，天机不可泄露说正经的楚国狂人接舆对道学的理解，又进入了一个极端，所以你先生认为：狂人接舆也不算真正地道家。”

“哦”曾参一脸认真地问道：“楚国狂人接舆怎么又进入另外一个极端呢这个我我好像没有听我先生讲过方伯你讲你快讲”

见曾参一副迫不及待地样子，方基石笑了。

他知道曾参是为了尊重你，故意说他没有听先生讲过，其实是想听你再讲一遍，看看与先生讲的是不是一样

或者他这是在陪你说话，让你有一种存在感，让你有一种被人尊敬的感觉。

他要是说他已经听先生说过了，那意思不是：你不要说了。要是这样地话双方的谈话此结束，那他曾参是个“冷场王”。

让别人无话可说，双方谈话进行不下去，那不是“冷场王”又是什么呢

“你先生说楚国狂人接舆对道家的理解又错了，走向偏激的一面，也可以说是又一个极端吧老子前辈说，人与万物都来源于道，所以人与万物是平等的。结果到了楚国狂人接舆那里，他的理解变成：人与万物是一样地，人要效仿万物生活。

从表面看，好像是老子前辈说的那个意思，结果却不是。老子前辈只是说出了人与万物的来源，说人与万物是平等的，都是来源于道，都是道的儿女，或者说是天地的儿女。可人毕竟是人，万物毕竟是万物。是不是

所以楚国狂人接舆的理解错误出现在这里了：他把人当成了物由此引申出了泛滥地自由。他要效仿其他物，当一个自由的人，像物一样自由。像动物、畜生一样自由，他认为这才符合人性。

其实他本身走极端思维模式了。人是人，不是物。万物也不是一个样子的，一个物一个属性”

“对对对”曾参打断道：“我先生说：格物致知不同事物都有自己的属性。人有人性，物有物性，畜生也有自己的个性特点。”

“对了”方基石点头道：“所以说楚国狂人接舆，他把人当成物，与万物齐一，他讲的自由，明显是一种错误。他没有把人当成人，而把人与万物混淆在一起了。所以楚国狂人的认识是错误地，他否定了人的智商和人类目前面临的情况。

如果我们都这样来认识人和社会的话，无法从社会解脱出来。不无法解决人类面临的问题。所以楚国狂人一样不能拥有自由，被人追杀。

当时楚国狂人与你先生见面的时候，是在被人追杀的情况下，才相见的。要是他当时没有被人追杀，他可能还觉得不屑见你的先生呢他觉得他的认识是正确地，瞧不起你先生，所以懒得见。”

“我先生说了，楚国狂人接舆很自负，跟他当司寇那几年一样，很自负，以为自己了不起，想法是如何如何正确呢”

“你先生承认自己当年当司寇时自负了”

“嗯”曾参点头道：“我先生对我说，他的思想改变，是从在陈国出仕时期开始的，经历过陈蔡绝粮时，他的思想已经很成熟了。当年见狂人接舆的时候，他已经很成熟了。

在以前，在没有去东周洛邑之前，他有过一段时间迷惘。见到老子从洛邑回来后，他钻了一段时间牛角尖。直到当司寇时，显得很膨胀，最后发展为堕三都。

我先生是明智地他不忌讳他的过去，他敢于承认自己的过去。对于周游列国的事，他后来说他没有报怨什么地，反而觉得自己真正从自己营造的小世界走出来了，见识了一个真实的人间世界，感受到了真正地人间生活，世人的真实生活”

“你先生是真的这么承认的”方基石问道。

“嗯”曾参点头应道。

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