三月节的飨宴还在继续，五溪城的城主皋月又一次设宴，这次是为岱夷族的三位尊客践行，他们明早就要踏上新的旅程。
木俎上是烤猪肉，热腾腾冒气，散发着油肪烤焦的诱人香味，令人食指大动，一名客人急不可耐的取出骨匕，就要去切割猪肉，骨匕小巧，切得费劲，坐在一旁的沅叟笑呵呵：“不是有羽族刀吗？你拿羽族刀切肉。”
围着大木案就餐的有五人，青南坐在一角，左右都有空位，其余人纷纷挤在一起，有意避让。
原本人们就畏惧青南的巫祝身份，更何况现在有关于鹭神使动动手指就让高地族战士倒地打滚的传言，传得很离奇。
青南本来低头酌酒，听见这句话，忽地抬起头来，看向被人执在手中的石刀，第一次仔细端详它。
形制十分类似青宫祭祀用的切肉刀，不，应该说一模一样，使用相同的石材，刀刃一边呈钝圆状，一边呈尖锐状，刀柄倾斜，具备一致的独特造型。
青南琢磨：“羽族刀？”
拿石刀切割猪肉的客人，秉承着尊老爱幼的习俗，将切下的第一块猪肉给沅叟，沅叟用竹箸夹起那块猪肉，慢吞吞说：“这样的切肉刀，经常在飨宴上出现，原本就是从羽人族那儿学来，人们忘记来历，但还保留叫法。”
青南呷口酒，平淡地说：“应该是相当久远的事吧，在羽邑已经很少人使用，只有青宫举行祭祀，才会用到这种切肉刀。”
“老叟年幼时，爱坐在火塘边听老祖父讲以前的故事，确实是相当久远的事。羽人族曾经很兴盛，据说千年前，大地上还没有什么像样的城邑，羽人族就在南方建起一座巨大都邑，那座都邑就是羽邑。”
年老缺牙，进食不容易，沅叟费力地嚼着一片猪肉，为了说话，将猪肉囫囵吞下：“唔，以前的羽人族从不进行远游，他们不会去拜访别的部族，不愿意交流，也不向别的部族学习，很自傲。老叟这么说，鹭神使不要生气。”
“远游，在以前是成为勇士和首领必须通过的考验。唯有经过远游的人，才能拥有虎豹般的勇气，拥有比石头还坚硬的意志，获得远方的稀罕物品，掌握他人不具备的知识，远游的人因此受到自己族人的尊敬，在族中享有荣誉。
在很多很多年前，羽邑还有王的时候，王宫里有许多稀奇珍宝，王庭奢靡的生活更是让旅人惊讶，旅人们从羽邑带回物品，还有羽人族王室子弟的生活方式，飨宴上用的厨刀漆俎，女子喜爱的串珠玉璜，这些物件，就这么从羽邑传向四方。”
说完这么长一段话，沅叟气喘，低头咳嗽，孙子递来杯酒，让他喝口酒，润润嗓子。
“羽邑的往事，就连我也不甚明晰。沅叟的祖父，是位拜访过羽邑的旅人吧？”青南喝完杯中的酒，搁下陶杯。
“我们家族算不上大族，但祖上出过不少旅人，到如今与远方的联系有些已经断绝，有些还维系着。我祖父年轻的时候也去过很多地方，曾见过南方的海崖，我祖父是位旅人，也是位族长。”
沅叟的孙子轻拍祖父的背，帮忙回答青南的询问。
在座的宾客向沅叟及其孙子投以赞许的目光。
有人插嘴：“照沅叟这么说，以前的羽邑，不就是现在地中族的文邑嘛，文邑是如今天底下最繁荣、最富有的都邑了。”
另有人说：“我也听说过文邑，文邑到底是怎样的地方？”
对方回答：“太远了，我还没去过。”
邻座有个年轻人探出身子，对沅叟的话表示质疑：“老叟说的是老早以前的事，如今远游归乡的人，既不能当勇士，更不可能当上氏族首领。男人想要受人尊敬，被人拥戴，就应该在战场上杀敌，看他能割下别人多少颗脑袋。”
“别在五溪城说这种血腥的事，你想割谁的脑袋？”
妇人威严的声音传来，看她装束，应该是江皋族某个氏族的族长吧。
遭到训斥，年轻人乖巧喝酒，不再说话。
“要我说，旅行对任何人都有益处，旅行能磨练人的意志，增长见识。地中族有句俗语：听得再多，不如亲眼一见。”玄旸本来在和伙伴闲谈，对别人的讨论感兴趣，插进一句话。
“岱夷的武士说得对，我听人说五溪城的醴酒味道极佳，我只能想象，直到我来到五溪城，亲自品尝，真是令人沉迷。”
一位地中族男子手里拿着一根长长的芦苇杆，他怀里抱着一只陶酉。
体验。
青南启唇，无声说出这两个字，他看向木案上摆放的两只陶盉，与及墙角的三口大陶尊，其中一只陶盉的酒他已经尝过，是加了香草的鬯酒，另一只陶盉未品尝，他低头嗅了下气味，可能是米酒。
倒上一杯，慢慢饮下，竟是加了蜂蜜的米酒。
那么，再试试角落里那三口大陶尊的酒吧。
青南端着空酒杯，走到其中一口大陶尊前，他拿起竹制的勺子，往陶尊里勺酒，注入酒杯中。
尝上一口，原来这才是醴酒，味道绵厚，回味无穷。
人们进行远游，最初目的肯定不是想当族里的勇士和族长，而是为了体验未知的事物，为了交流与学习。
从一个部族到另一个部族，地理相隔可能千里，历程必定艰苦，就算是这样，属于社会上层的远距离交流网在很古老的时空里就存在了。
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