第六十六章 回返、实验、猜想（求收藏，求投资，求追读） (第1/2页)

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这次远赴东海，他也算是获利者。

即使知晓了太一与帝俊的关系，对他其实也没多大的影响。

镇元子显然是为了完善地仙之法，才与他一同回来的。

不过，伏羲对于真水也并不了解。

凝聚真水的法门，还得拜托给云中君。

毕竟，云中君如今是十二品真水蓝莲化形的先天神祇。

对于洪荒的各种真水，有着绝对的掌控力。

结果也很不错。

云中君几乎没用多少功夫，就创出了凝聚三光真水的法门。

当然，依靠法门凝聚的三光神水做不到生死人肉白骨的功效。

但用来浇灌灵根，肥沃土地却是足够的。

不过，镇元子显然对他要将南域打造成一方净土的事情颇有微词。

为了说服他，甚至将自己最近对大地之道的感悟也一并说了出来。

镇元子对于大地的理解不可谓不深。

但却能用广博、包容、生机，这三个词来概括。

伏羲对于大地的理解与镇元子不同。

总结起来可用清浊、融合、根本，来描述。

大地乃是万灵之根本。

即使他们这些先天神祇，和大地比起来也渺小如蝼蚁。

当然，仅凭他与镇元子是肯定无法将大地描述准确的。

这也是他们两个虽然对大地有着不同的理解。

但却没有分道扬镳的原因。

此次创法，俨然已经变成了一场论道。

伏羲与镇元子都有所获。

可就在镇元子准备做顿大餐打打牙祭时，洪荒的穹宇之上，居然出现了万星同现的奇景。

这还是伏羲第二回见到这场面。

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