第50章
浅谈一下贾府败亡的原因……
开书以来，读者们最大的疑惑。就是开篇第一章就讲主角要造反，有些不切实际！
老实说，这有点震惊到我。
因为我原以为，这曾是大家最大的共鸣点。
但读者们的评论，属实有点震惊到我，什么‘太平盛世造反，痴人说梦’，什么‘没有金手指就是去送死’，什么‘为王先驱，最终白骨’等等。
其实通篇看下来，最终只有一句话——“只讲困难，不讲原因！”
原因是什么？也就是说主角为什么要造反？答案只有一个：贾府的败亡！贾府“千红一窟，万艳同悲”的结局，令人不忍，想要去改变它！
那么改变贾府的悲剧，就得了解它为什么会败亡。
众所周知，《红楼梦》分前80回和后40回。在第105回“锦衣军查抄宁国府”里，无名氏（根据最新研究成果，高鹗仅是整理，并非后40回的原作者）给出的理由是“贾赦交通外官，依强凌弱，辜负朕恩……”
交通外官，指京官私自结交外任官员，是一种结党营私的罪名。而‘依强凌弱’，应该是指贾赦为了古扇，与贾雨村勾结，诬陷石呆子，把他搞得家破人亡。（类似的事，应该不少，并非单指贾雨村一人。）
然后，便是查抄出来诸多违禁品，和两箱子房地契和一箱子借条。其中，北静王说：“违禁品是为了办进贵妃用的，只有借券没法说明”。——好似贾府败亡的结局，要归根到王熙凤放印子钱的事儿上了，而这也是许多读者乃至作者说王熙凤“放高利贷”的原因之一。
实际上，王熙凤并没有放高利贷！她只是普通放债，并没有违法。关于这方面，正文内容会讲述，涉及剧透，我就不谈了。
反正，把贾府败亡归根到一个女人身上，除了证明续写者不通经济，没读懂前80回，也是封建观念又在作祟。而这，也是后40回被人诟病，甚至不愿意读它的原因。
而宁府那边给出的理由，一个是“珍大爷引诱世家子弟赌博”，很明显是指第75回的事儿，即我创作“射鹄”的原型。而另一个，是“强占良民妻女为妾，因其女不从，凌逼致死”，又拿了“鲍二”，又拉出一个姓张的——好家伙，又是凤儿的错！
后面还有平安州参贾赦“包揽词讼”——又是凤哥儿一条罪状！
其实看到这里，后40回什么成色一览无余，我也懒得再分析它了。这也是很多红学家热衷于研究前80回，而只把后40回当做参考的原因。因为后40回，严重偏离了原作者的写作方向。
那么来分析前80回。
因为原作者没有写完，造成许多遗憾。所以这里不会谈原作者埋下的伏笔，比如说凤哥儿“包揽词讼，谋财害命”这种，我就不谈了。因为她只是凤哥儿一个人的罪状，也许没有一片雪花是清白的，但它不是造成贾府败亡的“本质原因”。贾府也不会因为娶了一个媳妇，就导致败亡。如果真是这样，那红楼梦就称不上“四大名著之首”了。
实际上，贾府败亡的原因，有一条很明显是因为经济！——即贾府的崩溃，说到底是经济的崩溃！
关于经济方面的矛盾，原著做了大量描述，“月钱制度”是荣国府里内宅最大的矛盾。王夫人开篇就问“月钱放了吗”，即是伏笔。而后文多少事，因为“银子”而闹出矛盾。一直到第53回“宁国府除夕祭宗祠”，“乌进孝缴租的账单”，点出了贾府经济崩溃的本质原因——“大雪天灾”对应“开篇末世论”，前文第1回“葫芦庙大火，甄家被烧，甄士隐下乡”——“偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。”，又有神话为证，即顽石出处，“当日地陷东南……”此为上古神话“共工怒触不周山，大洪水灭世，女娲补天”——即“补天说”的灵感出处。
“一切的一切都导向这样一个结果，物理学……啐，王朝末世，天灾人祸，大乱将起——农田歉收，维持封建王朝统治的小农经济体系，即将崩溃了！”——这不只是贾府的败亡，也是整个王朝的败亡。
第二点，政治方面的原因——党争！
原著里没有直观描写党争，但它又处处都有“党争”的影子。大观园风花雪月的背后，隐藏着宁荣贾府作为封建贵族，必须具备的政治环境。
无论是太上皇和皇帝“双日同天”，还是贾代善“临终遗本”，还是“贾恩侯”“贾存周”之类的表字。乃至“铁网山打围，卫若兰射圃，冯紫英暴打仇都尉之子”，甚至是“北静王”“西平王”“义忠亲王”“忠顺亲王”的描述，都把党争隐隐表露出来。然后所有的矛盾，都集中到“一明一暗”两条线上。明线“王子腾”，暗线“贾元春”。
王子腾，相信大家都有印象。很明显是死于党争。他一死，王家就完蛋，也预示着贾府完蛋。这里就不多说了。值得一提的是暗线“贾元春”。
贾元春，“贵妃娘娘”，大观园的“真正主人”，原文多少文字描写她。原著秦可卿“托梦”的剧情，也原本是她的戏份。只是作者被人所劝，无奈“移花接木”。虽然这一改，让秦可卿更“完整”，在“淫”字的背后，增添了“悲悯性”。却也让“贾元春”躲在了戏台后。只有判词的一句“榴花开处照宫闱”和第5回曲目“眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂消耗”相对应，隐喻了贾元春“怀孕”和“宫斗失败，悬梁自尽”的悲惨结局。
而王子腾和贾元春的死亡，也昭示着明暗两线的尽头——贾府抄家！——“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地，真干净!”
上述两点，从清朝到民国，一直是大家讨论的观点。哪怕是蔡校长和胡博士的“索引派”“考证派”战争，也只是上述两点的延伸。无非是，前者“排满反清，吊悼亡明”，煽动民族情绪，来支持他的“革命大业”。而后者从海外留学归来，主张“实证考据”，深挖历史文献，最终一头扎进了“江宁织造府曹家”的坟墓里。
直到另一个对《红楼梦》爱不释手，屡次告诫年轻人要读红楼的图书管理员出现，才在“政治经济”的基础上，又提出了一个新的观点——阶级论！
“不行哟！要看，你们都要看看《红楼梦》。不读《红楼梦》，就不知道什么是封建社会！”
“要你们看《红楼梦》不是让你们单纯看文学作品，是要伱们通过看《红楼梦》了解历史和社会的复杂性。看了《红楼梦》才能知道什么是封建社会、封建大家族。”
“《红楼梦》可以读，是一本好书。读《红楼梦》不是坏事，而是读历史，这是一部历史小说。”
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