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雅列斯托王喜爱诗歌、喜爱半真半假的传说故事，喜爱这逻各斯人间发生的每一个变革……
王时常站在高山的祭坛处，眺望地上的逻各斯王国，两百年来，人们不再居住在粗鄙的木屋里，而是以砖石搭建起一个个长屋，鳞次栉比，无数的壁画随着王国的繁荣遍布大街小巷，繁华的集市彻夜灯火通明。
逻各斯人不再靠狩猎为生，不再需要一个逻各斯人长大成人后，要么当猎手、要么当祭司。
正因如此，石匠、铜匠、农户、屠夫等等分工从原有的社会里诞生出来，诗歌、文字、礼仪…也诞生出了美丽的萌芽，为文明辉煌的明证。
原来掌握权势的长老智者们，也在文明的装裱下，构建起了早期文明的道德观念，摇身一变，成为统御一方的贵族。
如果说，逻各斯文明的奠基人是神与先知、以及那恶的先王，那么，雅列斯托王则是在这地基之上，建立起一个文明的辉煌大厦。
王国日渐富裕，成为贵族的长老智者们对雅列斯托王的赞美不绝于耳，规律园中的祭司们更是对这位先知之子敬爱有加，王国内到处都是关于王的诗歌，日日夜夜都在赞颂他与他父亲的美名。
雅列斯托王自豪于自己的成就。
“王，你命人编纂的史书，如今已经刻好了。”
长老们跪在地上，向雅列斯托禀报道。
雅列斯托王缓缓从王座中站起，多年来，他早已经养成了不怒自威的魄力。
“带我过去吧。”
铭刻着过去历史的石碑立在王国最大的广场之上，石碑的开头载明了这部史书的名字——《王与先知书》。
众人们屏住呼吸，怀揣着崇高的心情，看着王走向了石碑。
雅列斯托王凝望着石碑，阳光的照耀下，大理石上的每個文字都闪烁着光辉，像是在昭显王国的辉煌，他走过前去，抚摸起石碑上的第一段话。
那是由王亲手刻下的：
起初，
天地在黑暗中分开。
于是，
神降临到一个世界万物都还没有名字的年代。
雅列斯托王已经不记得，自己是怀着怎样的心情刻下这段文字，如今他再度触碰之时，内心陡然感受到时间的遥远，历史的浩瀚。
他回忆起了那个岛屿上，神离去的景象，谦卑与敬仰在躯壳里油然而生，与神经历过的岁月相比，自己两百年来的荏苒光阴显得不值一提。
“神是万物之主，永远都是万物之主！”
王跪了下来，低下头，手按在石碑之上，众人们也都随之跪了下来，异口同声地赞美神的拯救，犹如一场伟大的朝圣。
………………………………
文明的辉煌让雅列斯托骄傲。
毫无疑问的是，他已经成为了一位远胜撒泊的贤王。
那载明历史的石碑，以上好的大理石为选材，奴隶们在采石场中日夜劳，年复一年，直至工匠们挑选出一块足够完美的石材，再以无比精妙的技艺打磨得几乎没有一点瑕疵，阳光照在上面，就像照在水面上。
这块石碑也是这个辉煌文明的结晶。
不过，雅列斯托王并不满足。
在王看来，逻各斯文明的辉煌不止于此。
必须，必须要有一个宏大的、伟岸的，如同神迹般的奇观，经由逻各斯人之手，出现在大地之上。
这奇观之宏伟，要让后来的世人无法复现，甚至怀疑这是否真的出自逻各斯人之手，而不是神的赠礼。
雅列斯托王站在高山的祭坛上，自上而下地俯视眼前的景象。
在王的身侧，乃是祭祀先知亚尔的壁画。
“巨像，要造一个父亲的巨像。”
雅列斯托王抚摸着壁画，呢喃道：
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