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随着新政全面在南直隶执行，无数士绅心底在骂娘。
平日那些对士绅们客客气气的胥吏、粮差，个个好似吃了药，都敢直接闯门催缴税赋。
因为现在地方官吏们头上悬着一把刀，前面吊着一根升官的胡萝卜，不效死命不行啊。
若是之前，地方官员对朝廷这种得罪士绅的政令不满，大不了辞官不干，还可以回家做士绅。
辞官回归田园生活简直不要太爽，远离官场纷争，身边美婢环绕，时不时的参加各种诗会，以文会友，这叫养望。
辞官的士绅拥有优偓的生活，安逸的环境，那身体当然是越养越棒。
而大明皇帝的命一般都不太长，辞官当士绅慢慢把皇帝熬死了，自己通过养望，名气和资格也就有了，新皇上位一般都能复出。
主动辞官不但能避开风险，说不定还能加官进爵，更上一层楼，主打一个以退为进。
但现在却不行了，你辞官可以，却不能影响税收，要不然就是怠政，还要查你任期内有无贪赃枉法。
而且摊丁入亩，税收还是递增式的增长，你土地越多，要交的税就更多，士绅的利益已经被大大的降低，辞官回家当士绅已经不那么香了。
所以地方上的官吏们就有人欢喜有人忧。
那些想进步的官吏可谓是干劲十足，磨拳擦掌，准备大干一场。
不想进步就有丢官的风险，为了不失去权力，想保住官位也是被逼无奈的开始努力了。
执行新政除了容易得罪人，但也是最容易出政绩的。
于是南直隶就出现各知府、知州召集下面的县令，发出了执行力最强、后果最严重的命令：“若是不能及时完成今年的税赋任务，让本官丢官、掉脑袋，在本官丢脑袋前，会让你们先丢官掉脑袋！”
县令们回去后也是紧急召开大会，对着县衙的县丞、主簿、六房司吏、典史等一众大小官吏狂喷，“若是你们不效死命，让本官不好过，你们谁也别想好过。”
反正就是斧头击凿，凿击木。
上头下达了催缴任务，中间各部门层层往下压，最后落实到基层终端。
然后各县的皂吏、粮差上门催缴税赋的情况。
如今朝廷废除了奴籍和贱籍制度，为官府当差的衙役、皂吏、粮差不再是贱业，子女后代有参加科举的权利，所以现在去士绅家催缴也相对更有了底气。
县级的六房胥吏纳入朝廷考效评功，给予一条上升通道，表现好的有机会去新设的官吏学院进修，通过考核后可以升官。
现在推行新政，对他们就是一个难得机会，只要做出政绩，就是前程似锦，这时不抓住了，更待何时。
如此一来，大明这个国家机器，算是运转起来，新的税赋机制开始真正的执行起来。
面对上下一心的官府力量，士绅们心里但骂归骂，税赋却不敢再少分毫。
因为以前的各种搞事情，哭庙抗税，集众闹事、联合士绅上书等方法，好像都不顶用了。
毕竟哭庙这个惊天大案革除了数千生员，砍了200多个脑袋，震慑效果实在是杠杠的，严重打击了士绅们抗税的信心。
不说那200个血淋淋的人头，就是光革除数千生员功名，都足以让士绅感到绝望。
革除功名就等于没了任何优抚特权。
生员泛指秀才、茂才、庠生、相公等。
大明生员的特权太多了。
除了表面的衣着、房屋和日常用具规格上的直观体现外，还有更多的是实质性的特权。
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