第十一章 阴阳篆刻之日月

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趁着大家休息的时候，我顺着绳索跑出去，将崖壁上的藏幡系数收集回来，让大家帮忙弄成几件衣服的模样。

我说哥几个都凑和着糊身上吧，总比光着身子被冻得打哆嗦强。藏幡的主要材料是丝绸，都是当地人拿得出手的衣料，古代能穿得起绫罗绸缎的可都是达官贵人，我们也充当一回高层阶级的富有和尊贵吧。

大家虽然不乐意，但没有其他更好的办法，石缝内冷风艘艘，能把人活活冻僵，别说是藏幡了，哪怕是碎纸片，只要能遮体避寒、解除一时的燃眉之急，都巴不得呢。

藏幡一共两种颜色，一种大红色，一种深紫色，东拼西凑做成几件像样的“衣服”，弄得哥几个像是刚过门的大媳妇一般花枝招展。我苦笑不已，打小至今，所穿的衣服一辈子都没这么花过，名副其实的大红大紫呀。田七指着我们咯咯直乐，嘴里一口一个花姑娘，弄得跟日本鬼子似地，我窘迫得不行，恨不得想找个地缝钻进去。

小李身材廋弱，衣服扯得有点肥大，我主动帮他摆弄，在肥大的地方打个结就廋了。不经意却发现了小李的一个秘密，他左胸心脏的位置有一个篆书阳刻“日”字，右肩头有一个篆书阴刻“月”字。我一脸稀罕地摸着这两个地方，奇怪问道：“你这是在哪弄的字？篆书刻字，这门手艺我略有耳闻，这两字气势非凡、遒劲有力，暗含一股远古之韵味，不像是人工的鬼斧神工，倒像是天然杰作。”

其他人跟着啧啧称奇，篆书阴阳刻法在碑文中很常见，但能在人体皮肤上表现得如此酣畅淋漓的手法，却是史无前例，因为皮肤很细腻很薄弱，刀工火候差一点都不行。另外，皮肤是不断生长的，刻字的精度略有偏差，用不了多久就会严重变形，甚至模糊一片，根本看不出原来之前的模样。细观小李的阴阳篆刻，恐怕已有数年之久，字迹清晰可见，连瑕疵都没有。

王助理眼神复杂，有些婆娑迷离，似乎对此知情。唯有我和田七、大牛大呼小叫地惊奇不已，人家表现从容淡定，牙根没有丝毫的诧异之色。小李有难言之隐，偷偷看了一眼王助理，见老师没有出言反对，他才说道：“这不是刻上的，我娘亲生我的时候就有了。你们不了解我的痛苦，它们不该出现在我身上，这是挥之不去的伤疤！知情的小伙伴都喊我阴阳人，你们知道吗，我的童年深受煎熬，我甚至都不敢跟大家一起洗澡，一定是老天爷对我的惩罚。”

语未止，声先泣，小李语到伤心处，他呜呜哭起来，声泪俱下，无比伤心和痛苦。因为好奇之心却把人家一个年轻小伙子弄得哭大鼻子，我觉得挺内疚的，田七和大牛更是站立不安，一副不知所措的样子。

王助理像个慈祥的老父亲轻轻搂着小李的肩膀说：“老师爱你不仅仅你是我的学生，我心里已把你当做自己的孩子。这么大了还哭鼻子，不怕人家笑话？别哭了孩子，惩罚？这是老天爷对抛弃孩子的爹妈的惩罚！你是无辜的。”，王助理眼里藏着泪，情不自禁抹了一把眼睛，接着说，“你们别笑话他，这孩子从小就是孤儿，出生那一天开始，就被仍在一间荒无人烟的祠堂内，恰好被一个巡山经过的孤寡老头给收养了，因为祠堂的门匾写着‘李家祠堂’，收养人就让孩子姓李，而小李的养父却姓张，别人问他为何这样做，老头说，这是神的孩子，他活着是老天的旨意，而我不能占为己有。”

我彻底被感动了，巡山老头不仅收养了一个弃婴，而且毫无私心地让孩子姓外姓“李”。大爱无疆，一个巡山老人的挚爱胜过高山流水和日月神明。

田七抽搐了一下鼻子，眼泪汪汪地说：“小李的养父在吗？我们何不去拜访一下？我真心想看看这位老人家。”

王助理看了一眼小李，叹口气说：“十年前，老人家已经过世了。小子这个孩子自个跑到北大校园，他听人说北大是中国最好的学府，只要能千里迢迢地找到，他就能上学——你说这孩子怎么这么傻？”

我揪心地说道，后来怎么样了？

王助理说，我有大清早散步的习惯，这孩子围着学校转悠了好几天，很多人还以为他是个疯子。我挺奇怪的，就问他从哪里来，到这里是不是找人？他说我从青海吐蕃县走了半年才到这里，他们很多人却不让我在这里上学，我也没回去的路费，饿了好几天了。我养父临死的时候告诉我了，只要能到这里，告诉你们我是个孤儿，你们一定会收下我读书的！我教书几十年了，头一回碰到如此执着的孩子，我动了恻隐之心，再不管这个孩子，读不读书另说，他有可能活活饿死！于是我找到了校长，校长深明大义打破了建校百年的规矩，破例接受了他在北大读书的资格。

大牛说，所以小李跟你学习考古，这么说你也算是他的养父，你真是一个好人！

大家深受感动，没想到小李和王助理之间还有如此一段渊源，他们的故事情真意切，我对王助理刮目相看，心想教授的觉悟就是高人一筹，这俩人脾气相投，倒真像一对亲生父子。

我说，小李天生携带阴阳篆刻“日月”，我想，会不会是老天爷别有用意呢？因为日月是希望，也是生命的真谛。相传老天对待每个人都是平等的，比如聋哑人，虽然上帝不让他们发出声音，但会送给他们一种出类拔萃的聪明，小李会不会也有异于常人的能力呢？或许他与众不同呢？

王助理意味深长地说，我带小李来寻找文成公主之墓，固然想让他历练和学习，更重要的是他很有可能是消失姑师族的代表，《吐蕃县志》有段描述，姑师族有东山人家，生有异子，云雷电闪有异象，群族皆耻之，视为不祥而弃之深山，数年再无东山之名，传隐也。

我说这段话的意思不难理解，难道小李就是姑师人那个东山之子？

王助理说，小李天生异相，必有神能而天妒之。我想他很可能就是消失部落的东山之子。

田七若有所思地翻开《文成公主祭祀图》，欣喜指着画面说道，祭祀台下有两人抬着一个牛头，对着我们那个人胸部恰好写着“日”，背对着我们的那个人，后背却写着“月”，无独有偶，小李也有这样的标识，他们都是祭祀文成公主的姑师人。

小李身上的篆书阴阳刻字是姑师人的标记，这点是不会错的。照这么说，他很有可能是古老姑师人的后裔，今天的姑师人不再是吐蕃时期的姑师人，所以传承祖先血统的小李被同族视为异类而遭到抛弃也不一定。但我想，若想打开公主墓葬，没有嫡系姑师人的帮助是不可能实现的，因为这一点在《文成公主祭祀图》里已有所体现了。

倒塌的石壁碎石弄得满地狼藉，我们简单清理了一部分。里面是一间二十平方大小的四方石室，左右的石壁被砍凿的痕迹尤为明显，但略显粗糙。中央地面立着一具未完工的佛像，模样初具形态，残肢断臂堆放一堆，跟前放着一些杂乱无章的凿石工具，一张方形佛像图纸被几块碎石有规律的压着边角，但纸质已经发黄溃烂，但图像尚可大概辨认出来。