第三十六章 死海古卷（第二更）

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在休息了半个小时之后，众人也将资料大概的扫了一遍。

史蒂夫教授清晰地声音传来，“翻到第二页。”

莱茵赶忙翻到了第二页，上面是一块石碑拓片缩小后的影印图，秘密密密麻麻的写满了楔形文字。

这种文字和前世的中文一样，都是象形文字，和这个世界流行的通用语有着本质的不同，因为它们本身就表意，不需要借代。

“这就是我们课题的核心！”教授指了指影印图，眼神之中闪过一丝狂热。

“死海古卷。”教授用虔诚的声音说道，“现在我能大致确定那片金字塔有可能是最后无名法老的陪葬墓穴。”

“你们看，最中心的图案！”顺着教授的手指，那是一个其它楔形文字大得多的图案，描绘的是两个相对立的人形，其中一个鹰头人身，脑袋上有着一圈光环，而另一个则是戴着金冠的法老形象，但接下来的描绘令人惊恐，鹰头人将手中的权杖递给了法老，法老却没有双手迎接，反而伸出一只手直接拿在了权杖的上方，这就像是·······

抢夺！法老在抢夺权杖！

“对，你们没有看错！这本来描绘的是‘神权下授’，但是，我们的法老好像并不满意只是如此，祂在抢夺神权！”

教授特意用上了‘祂’这个代称，在普世的认知中，唯有神可以对抗神，凡物们连直视神的资格都没有。

所以所有教典的第一句都是，“不可直视神！”

对的，没有人可以和神相对而立，那法老确实可以称呼为‘祂’，这幅图表明的不是‘神权下授’而是‘神权之争’！

“这就是斯图尔王朝第二次改革，也正是这次‘神权之争’，历史由此改变，而当时我们从那片金字塔中发现的十八块石碑应该是祷文。”

教授说道这里带着复杂的神色，不仅是因为当时一起考古时死亡的队友，也为石碑上记载的争夺神权而感到巨大冲击，这不只是一个王朝史，也是一场神战！

“是谁的的祷文？”莱茵下意思的问道。

“根据我的推断应该是那位无名法老的，祂在争夺的某一阶段，甚至可以说是大获全胜。”教授抚摸着稿纸，就像是对待恋人那样轻柔。

一阵莫名的惊恐和激荡回响在众人心间，难道真的可以以人身夺神权？！

至少对于当时的法老来说，虽然已经可以用上‘祂’来指代，但是毕竟不是完整的神明，而斯图尔信仰的神明可是整整经历了上十八王朝和下十六王朝，而这只是那个神明成神之后的日子，结果却是跟着无名法老连名字都没有留下。

不得不说这就是神战的残酷！

教授拍了拍手，将众人从震惊中拉回。

“接下来就是对于这篇祷文的翻译问题了，我为此整理了以下的课题。”

莱茵接着往下翻阅，不得不说虽然楔形文字已经是最好翻译的文字类型了，但是因为那场疯狂的神权之争和历史久远的缘故，斯图尔王朝的有序文化记载都消失在历史中，只留下像死海古卷一样的残碑断字，难以形成体系，这无疑给了翻译工作巨大的难度。

“祷文最重要的分为三个部分，一个是明确神在世间的功绩，即神恩，第二个则是明确神的职能，即神权，第三个则是神明的尊称，即神名，这构成了神明最重要的三个部分。”教授接着解释道。

莱茵努力用自己的神学知识进行辨识，比如橡树之父的祷文就是这样三段，

“吾主西凡纳斯，

您是最古之树，是万物的起源，是世界的平衡者

吾主西凡纳斯，

您执掌着自然的权柄，是生命的主宰，众生都将为您称颂

吾主西凡纳斯，

您是橡树之父，精灵之母，秩序的捍卫者，永恒之树，您的国将化作星辰高举！”

“现在对于最核心的无名法老的名字，我们根本无从翻译，幸好对于法老的神恩，神权，以及神名都能有个大概的方向。”

接着教授用了一大推的专业术语论述这三个方面，听得莱茵头昏脑胀。

“至上的主宰者，海拉现在可以好奇吗？”海拉的清脆的女声传递到莱茵的脑海中。

莱茵忍不住捂了捂头，难道神性秘偶都这么萌萌的，天生就具有三无属性？！

看到莱茵忍不住捂头，教授意识到今天的内容对于莱茵这种初学者确实是有点太困难了。

停住了接下来的话语，“嗯，今天的内容就到这里吧，你们休息两天，用来消化这些知识。”

莱茵还没有意识到自己无意识的举动结束了这堂深奥的楔形文字翻译课，正要高兴，收拾完讲义。